Nom du blog :
numislam
Description du blog :
Textes de spiritualité islamique sur le thème de la lumière et reflexions personnelles.
Catégorie :
Blog Religion
Date de création :
05.10.2006
Dernière mise à jour :
06.12.2006
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Le savoir
Le savoir
Posté le 29.11.2006 par numislam
«Là où que vous vous tourniez est la Face de Dieu » est-il énoncé dans le Coran.
Pour tout musulman et toute musulmane, cette recherche qui nous rapproche de Sa Face est un devoir à valeur de prière.
750 versets coraniques exhortent « ceux dotés de moelle [d'esprit] » à réfléchir et à méditer. Par « Savoir » on entend donc le fruit de la Connaissance puisée en Dieu en vue de Dieu, et ce, à tous les échelons et dans tous les domaines, la connaissance spirituelle étant la quintessence qui englobe nécessairement ce moins qu'est l'ensemble des savoirs.
Le premier verset qui a été révélé au Prophète illettré, n'est-il pas :
« Lis ! au nom de ton Seigneur qui crée
créa l'homme d'un accrochement
Lis ! de par ton Seigneur Toute générosité
Lui qui enseigna par le calame
Enseigna à l'homme ce que l'homme ne savait pas » ( Coran XCVI, 1-5)
Dieu est Omniscient, Unique Source de Connaissance, Lui Seul sait, Lui seul connaît l'Ecriture originelle. Il est donc notre Enseigneur, la Main qui tient le calame. Nous ne saurons que ce qu'Il veut nous donner à savoir. Et dans notre supplication : «Mon Seigneur, augmente mon Savoir» (XX, 114) nous n'obtiendrons que ce qui nous convient, selon notre capacité. Et si par une certaine dose d'ignorance, on a l'impression de connaître par nous mêmes, ce n'est qu'en raison de la connaissance initiale qui nous a été donnée : Dieu a appris à Adam tous les Noms (Coran II, 31)
«….Prémunissez vous envers Dieu ! Dieu vous instruit. Dieu sait toute chose » (Coran II, 282)
Tout vient de Dieu et renvoie à Dieu.
Nature et signes
« J'étais un Trésor caché et J'ai voulu être connu, alors J'ai créé le Monde »
Par ce hadith, on comprend déjà que la finalité de la création est de découvrir Le Trésor…
Le cosmos, tel un miroir, reflète en une multitude d'images, l'Unique Réalité… Bien avant l'énonciation de l'atome par la physique nucléaire -qui n'est qu'un écho lointain de ce dont il s'agit- Mahmûd Shabestari nous donne le vertige :
Sache que le monde tout entier est un miroir,
Dans chaque atome se trouve cent soleils flamboyants
Si tu fends le cœur d'une seul goutte d'eau,
Il en émerge cent purs océans.
Si tu examines chaque grain de poussière,
Mille Adams peuvent y être découverts…
Un univers est caché dans une graine de millet
Tout est rassemblé dans le point du présent…
De chaque point, dans sa rotation en cercle
Est tantôt un cercle, tantôt une circonférence qui tourne
Prodigieuse organisation, éclosion inouïe de toutes espèces, ce macrocosme qu'est notre univers s'achève par un microcosme : curieusement, toutes les phases cosmiques sont synthétisées en l'homme ; tout ce qui constitue la nature se retrouve en lui et toujours curieusement, la transformation n'est pas que biologique. Voilà que par des capacités cognitives particulières, il va être doué d'un discernement qui va opérer une différence radicale ne faisant pas de lui un singe perfectionné (d'où le fameux chaînon manquant). D'un mental uni à la conscience va éclore la pensée dans laquelle il faut inclure la raison, la mémoire et l'imagination. La parole, l'art, la science et le rire qui en découlent, propre de l'homme, lui permettent d'agir en responsable. Il va pouvoir se rebeller -contrairement aux animaux qui suivent, sans la moindre contestation de leur part, leur vocation naturelle- en pensant, par ignorance, que ces facultés viennent de lui-même.
Qui est l'homme ? La réponse -comme pour toutes choses- est Vérité, vérité qui illumine l'univers, l'univers conscient dans Sa Lumière, de par son origine, mais qui ne l'est pas en lui-même.
"Avant que le monde ne fut créé, lorsque aucune créature ni l'homme n'existaient,
Dieu était un Trésor caché, rien d'autre que Lui n'existait, ô roi !
Il désira être connu avec Ses attributs, donna un ordre et créa avec un kâf et un nûn (kûn = soit)
Il se fabriqua, ô roi, un miroir, et Dieu Se vit Lui-même avec Ses attributs,
L'Homme est ce miroir de Dieu, regarde-le avec intelligence ;
Celui qui est vu, c'est Dieu, Ses noms et Ses attributs,
On dirait que cette essence pure est un point ; c'est de la vitesse de son évolution que viennent les possibles……." (1)
Achèvement sur la terre, l'Homme reflète la nature et l'origine, à l'image de Dieu qui contient en Soi toutes les choses.
L'Univers, en son entier est l'Ecriture de Dieu, Sa Révélation, un livre sacré devant lequel nous sommes tenus de rester en éveil afin d'apprendre à en déchiffrer les « signes » (ayat). La nature et l'univers donne à voir et à connaître à qui peut voir.
« Il y a certes dans la création des cieux et de la terre …des signes pour ceux dotés de moelles » (III, 190) Ainsi, par le « dans », Dieu ne nous demande pas d'observer les cieux et la terre simplement pour en constater l'existence et le mouvement, mais Il nous invite à en pousser la porte, celle qui donne au-delà du regard extérieur… « Nous leur montrerons aux horizons et en eux-mêmes, jusqu'à faire éclater que c'est bien là le Vrai » (Coran XLI, 53)
Le Cosmos est Le Miracle, révélation du divin, expression grandiose de l'Unique ; son étude est approche et connaissance de Dieu et non conquête.
L'Univers est Vérité :
« N'as-tu pas considéré que Dieu a créé les cieux et la terre dans le Vrai ? » (Coran XIV, 19)
Au-delà de la nature changeante et mouvante est La Réalité. Dieu est présent en toutes choses -sans localisation-, même dans le plus petit atome. C'est par cette présence Seigneuriale qu'est célébrée la Grandeur et la Toute puissance créatrice :
« Il n'est pas d'atome dans les cieux ou sur terre, qu'il s'agisse d'un minéral, d'une plante, d'un animal ou d'un globe céleste, qui ne doit son mouvement à Dieu. Il est dans chaque mouvement, une, deux, dix, voire mille sagesses témoignant de l'unicité de Dieu et mettant en évidence Sa Majesté et Sa grandeur. Ce sont des signes qui témoignent de Son Etre » (2) et de Sa Perfection :
« Tu ne vois, en la création du Bienfaiteur, nulle inégalité. Ramène sur elle ta vue ! Y vois-tu quelques faille ? » (LXVII, 3)
« Par deux fois encore, ramène ta vue sur elle : ta vue reviendra vers toi, lassée, épuisée sans avoir découvert de défaut » (LXVII, 4)
«Ce n'est pas par divertissement que Nous avons créé les cieux et la terre et ce qui est entre eux. Nous ne les avons créés qu'en toute vérité. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas »
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(1)
(2) Al Ghazzâli
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